第六课时
复习提问
世界上有哪几种宗教流传最广？
（学生回答，教师引入新课。）
引入新课
我们知道当代世界上有三种主要的宗教流传。那么我国又有哪些宗教流传呢？在社会主义时期我国的宗教状况有些什么变化？
讲授新课
二、我国的宗教概况（板书）
我国和世界上大多数国家一样，有多种宗教并行流传。
1. 我国存在多种宗教（板书）
提问：在我国流传较广、影响较大的主要有哪些宗教？
结合学生回答，教师归纳讲述：
我国有五大宗教并行流传，历史悠久。虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例，但
由于我国人口多，信教者的绝对数字是不小的。现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。
我国五大宗教中，多数是世界性宗教，与国外宗教有着十分密切的联系。近年来，我国各宗教已经与世界70多个国家和地区建立和发展和友好关系，多次派代表团出席国际宗教会议和宗教学术会议。我国的宗教团体和组织，参加上世界佛教徒联谊会、伊斯兰事务最高理事、世界宗教和平会议、亚洲宗教和平会议、世界基督联合会等世界性宗教组织。近年来，赴麦加朝觐的中国穆斯林每年都有一两千人。我国宗教界还积极接待国际宗教人士的来访，广交朋友，增进友谊。
从以上这些简单情况来看，同学们能不能概括一下我国宗教的一些特点呢？
学生思考后，教师作引导讲解：这些特点可以概括为：1）长期性。我国的宗教一般都有一两千年的历史，这就说明宗教在我国不可能很快消灭。2）群众性。我国的宗教有广泛的群众基础，正确对待宗教问题实质上是正确对待群众的问题。3）民族性。我国各民族中，都有宗教流行，有的少数民族全民信教，宗教问题往往与民族关系交织在一起，如何处理宗教问题往往涉及到如何处理民族关系。4）国际性。在我国并行流传的几种主要宗教，多数是世界性宗教，它们与国际间的交往和联系非常密切。
我国宗教虽然有着悠久的历史，但新中国建立后，宗教发生了深刻的变化。
2. 我国宗教状况的变化（板收）
（布置学生阅读教材，思考归纳：解放后我国宗教发生了哪些深刻变化？阅读后提问，
结合学生回答进行板收讲解。）
宗教存在和发展的阶级根源已经消灭。（板书）
宗教已成为教徒独立自主的宗教事业。（板书）
宗教组织已成为联系教徒的爱国组织。（板书）
广大信教群众是拥护社会主义的。（板书）
教师综合讲述：
在旧中国，在长期封建社会和一百多年半殖民地半封建社会中，总的来说，我国各种宗
教都曾经被统治阶级控制和利用，起过重大的消极作用。国内封建地主阶级、领主阶级以及反动军阀和官僚资产阶级，主要是控制佛教、道教、伊斯兰教的领导权；旧中国共有天主教传教士12000多人，其中外国人就占了将近一半。基督教的传教士有10000多人，其中外国人不到2000人。
解放后，国家对宗教制度进行了重大改革，废除了教学寺庙的土地私有制和各种宗教特权，从而消灭了宗教剥削的经济基础；彻底完成了政教分离的过程，从而割断了宗教了政权的联系；基督教、天主教摆脱了外国帝国主义势力的控制，实行独立自主、自办教会的方针。宗教的某些观点、组织形式、规章制度进行了革新，好的传统和某些积极因素得到发扬，一些弊病得到革除。赵朴初在谈到“中国佛教向何处去”时，提出了建立“人间佛教”的思想，即珍惜人生，建设人间净土，实行五戒（不杀生、不欺诳、不偷盗、不奸淫、戒私财）、十善（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见）、四摄（随众生的根性善言慰喻，做利益众生的种种事，与众生相处，施财布道）、六度（布施、持戒、忍、精进、定、智慧）等自利、他利原则。宗教界提出“爱国爱教、荣神益人”的主张，“众生平等、诸恶莫作、众善奉行”的思想，以及把“五讲四美”也纳入宗教教义的宣传等。
广大爱国宗教徒作为社会主义社会的成员，是爱国统一战线的组成部分之一，他们与全国人民一道，为实现社会主义现代化共同理想而奋斗。
宗教界在宗教学术研究和国际效等领域内发挥自己的专长特点。他们为继承和保护优秀的民族文化遗产（有关宗教方面的文物、建筑、庙宇、艺术、圣地等），开发旅游事业，为增进各国人的的友谊、维护世界和平作出贡献。
我国宗教之所以能发生这样深刻的变化，根本原因是我国社会的经济政治制度发生了根本性的变化，宗教存在的社会基础跟过去不同了。因此，各种宗教正朝着与社会主义相适应、相协调的方向发展。
但我国宗教是不是就没有问题了呢？并不是这样。
目前总的来说，宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾，但阶级斗争不可避免地会反映到宗教界来，如去年在南京曾出现了反动宗教组织“呼喊哌”，蔓延全国许多省市，有10万之从的信教群众受蒙蔽，该组织反对党和政府，反对“三自”方针，后被取缔。在广东曾出现非法的宗教组织“天父的女儿”、“灵神在佛宗”、“神召会”等。一些地方的宗教出现不正常的发展，有的宗教活动出现混乱甚至违法现象，影响了社会秩序和人民群众的政常生活。
境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透和破坏活动。在我国境外东南至东北沿海呈半月形地带，大约有26个宗教电台对我国进行“空中传教”。号称世界最大的宗教广播电台美国远东广播公司，有5座电台以不同频率，用普通话和各种方言对华广播，每天累计播音28小时。此外，境外敌对势力非法向内地运进大量的宗教印刷品，据统计，被我海关扣下的这类书刊每年不下5万件。他们还利用旅游团体入境之机，零星带进，集中散发。其目的是通过这些反动宣传品，煽动信教群众对党和政府的不满情绪。这些都是我们不能掉以轻心的。
我们刚才大体上了解了我国宗教状况所发生的变化，教材第126页“想一想”小栏目，“我国宗教状况的变化，是否意味着宗教性质已发生变化？”想完后，请一些同学来回答。
教师根据学生的不同意见进行引导讲解：
社会主义时期，宗教虽然发生了深刻的变化，但宗教仍然是人们对客观世界的虚幻、歪曲的反映，仍然是唯心的世界观，所以说，社会主义时期宗教的本质并没有改变。
小结：
这堂课我们学习了“我国的宗教概况”这个框题，知道我国有五大宗教并行流传，各种宗教都有着悠久的历史。新中国成立后，我国宗教界发生了深刻的变化，这是因为我国的政治、经济制度发生了根本的变化。但宗教的性质没有变，即宗教仍然是一种唯心主义世界观这种性质并未改变。
复习巩固
当堂完成以下练习。（用投影或事先准备的小黑板）
选择题：
1．在我国，主要有五大宗教并行流传，它们是（ ）
A. 佛教、道教、伊斯兰教、天主教、东正教
B. 佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、道教
C. 伊斯兰教、回教、天主教、东正教、佛教
D. 基督教、伊斯兰教、道教、天主教、东正教
2．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，宗教存在和发展的 已经基本消灭。（ ）
A. 阶级根源 B．认识根源 C．组织基础 D．社会基础
3．社会主义条件下，在宗教问题上，信教群众和不信教群众的矛盾已经主要是（ ）
A．敌我矛盾 B．阶级矛盾 C．经济利益矛盾 D．人民内部矛盾
练习参考答案：
1．B 2．A 3．D
第七课时
复习提问
在社会主义条件下，宗教发生了根本变化，这是否就克服了宗教的消极作用，只有积极作用了呢？
教师归纳学生回答，指出：作为与科学世界观相对立的宗教，只要存在，其消极作用就不会消失，但在社会主义条件下，通过对宗教事务加强管理和对教徒进行爱国、拥护社会主义的教育，同时改革不适应社会主义的某些宗教制度，利用教义、教规和宗教道德中的某些积极因素，就可以把宗教的消极作用限制到最小限度。
转入新课
有些同学提出，宗教既然是唯心主义世界观，具有消极作用。为什么不采取消灭的政策？这就要分析宗教为什么在社会主义仍将长期存在的原因及其我国的宗教政策。
讲授新课
三、我国的宗教政策（板书）
1. 宗教将长期存在（板书）
在社会主义社会，宗教存在的根源已经基本消失，但为什么宗教还会长期存在？
教材分析了三个方面的主要原因：（板收：三个主要原因）
传统的宗教思想、宗教观念不可能在短时间内彻底消除：
宗教存在的社会基础不可能很快消失；
国际影响的存在。
教材分析的这些原因，都是共性的，下面我们结合一引起具体的事例，看看一些具
体的原因；
家庭宗教传统对少年儿童信教有显著的影响。据有关方面对向所佛学院或僧加培训学员进行调查表明，佛教出身的学员占有很大比例。有一次抽样调查，在30多名学员中，半以上是受父母、亲属影响信教的。基督教也一亲，某地神学院的短训班91名学员，有75人来自宗教家庭，占82.4% 。
心理上的因素。如上海的基督教徒，有不少是老人。他们由于疾病、家庭关系紧张、心理孤独或受热心教徒宣传影响而信教。还有不少是妇女，由于家庭问题，感情需要，工作、生活中的困难等从宗教上寻求精神安慰。到普陀山佛教三大寺大雄宝殿拜佛的香客，每小时统计为1405人，其中妇女占80%。
在少数民族地区，民族宗教传统习惯的影响，如云南西双版纳傣族自治州，20多万傣族群众全部信仰小乘佛教，90%以上的村寨都建有佛寺。“皈依佛祖”是傣族文化心理的重要内容，至今仍然风行“送子为僧”。傣族男子7岁~8岁时，就要进寺庙为僧，经过2年~10余年的和尚生活后，方可还俗成家立业。不入寺庙的人，被称作“岩令”（意为“不懂规矩的野人”）视为“异端”，这种人成人后不但难以娶妻，他们的父母死后也无人来念经。近年来，西双版纳傣族儿童纷纷入寺当小和尚。傣族聚居的勐海县，和尚总数达3300多人，为了让小和尚念书，一些小学专门办起了和尚班。又如信仰伊斯兰教的回族和维吾尔族，孩子出生后就取经名，稍长，即信奉真主，遵守“五功”。藏族旧有“三男二僧”（三人中有二人为僧）的传统，僧人在社会上倍受尊崇，群众以入寺为僧为荣。
可见，宗教的长期性是宗教的一个重要特点，也是我们对宗教的基本认识。宗教在社会主义社会还将长期存在，这是我国制定宗教政策的基本依据。
1. 我国实行宗教信仰政策（板书）
布置学生阅读教材，思考；我国宗教政策包括哪些基本内容？
（阅后议论、提问。有些学生可能仅注意到“全民有宗教信仰的自由“的内容，而忽
视了其它内容。）
教师引导讲解，我国宗教政策的内容是很丰富的，大家要注意全面把握它的内容和实质。
宗教信仰自由的含义。（板书）关于宗教信仰自由的含义教材讲了几个方面的意思，我们要全面理解。宗教信仰自由，
包括公有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教、宣传无神论的自由。这是同一问题的两个方面。任何强迫不信教的人信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
宗教信仰自由政策的实质，就是要使宗教信仰成为公民个人选择的问题，成为公民个人的私事。这点很重要，它可以防止一些别有用心的人利用宗教来干预政治和国家政权，干预教育等，因为这些问题已经不是宗教信仰问题，已经超出了公民个人私事的范围。
国家保护政常的宗教活动。（板书）国家保护正常的宗教活动，首先是保护宗教团体和寺庙教堂的合法权益；其次是保
护教徒在宗教活动场所内进行的宗教活动。（对此，教材的楷体字作了解释，可要求学生阅读。）超出宗教场所进行宗教活动都属不正常。例如有的地方私设传道点，私办经文学校；有的教徒跑到不信教的人家里传教等，都是不允许的。当然，任何人也不得干涉正常的宗教活动、不能跑到宗教场所宣传无神论。
国家保护正常的宗教活动，也就意味着另一方面，即打击违法犯罪活动。对于教徒，有参加正常活动的自由，作为公民，则必须遵守法律，尽公民的义务，损害国家和人民的利益的宗教活动，就超出了宗教信仰自由的范围，超出了法律保护的范围，而成为法律限制打击的对象了。
宗教活动必须在法律、政策范围内进行。（板书）这是正常宗教活动的一个大前提。这是指宗教活动必须在宪法、法律和政策范围内进
行。例如，宗教活动必须是在四项基本原则的前提下进行；任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。
同时，我国坚持宗教事务独立自主自办的原则，宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。我国政府积极支持国内宗教团体和宗教界人士在坚持独立自主自办原则和完全平等、相互尊重的基础上，开展同外国宗教团体及宗教界人士之间的友好往来，并把宗教界的国际联系看成是中国人民与世界各国人民民间交往的一部分。但我国一贯反对任何外来势力支配和干涉中国宗教的内部事务，以维护中国公民真正享有宗教信仰自由的权利。
必须依法加强对宗教事务的管理。（板书）学习这个问题必须明确两点：第一，宗教信仰自由政策是宪法规定的处理宗教问题的
基本政策，为贯彻这一基本政策，还需要有具体政策和规定，以便加强对宗教事务的管理。我国于1994年初发布了《中华人民共和国外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》，就是属于具体政策和规定。这是在改革开放的新形势下，面对宗教活动表现的新情况、新问题而提出的，是从法制角度制定的，以便加强对宗教事务的管理。
第二，依法加强对宗教事务的管理和贯彻执行宗教信仰自由政策并不矛盾。依法加强管理，正是为了全面地正确地贯彻这一政策，保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。
引导宗教与社会主义社会相适应。（板书）
贯彻宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务管理的目的，是为了引导宗教与社会 主义社会相适应。
引导宗教与社会主义社会相适应，并不是说要求宗教教徒放弃宗教信仰和有神论思想，而是要求他们在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度、拥护共产党的领导，把爱教与爱国结合起来，做到宗教活动有利于维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一，从而有利于社会主义社会的发展进步。
能不能做到宗教与社会主义社会相适应呢？是可以做到的。因为，在社会主义制度下，宗教状况发生了根本的变化，广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人的根本利益是一致的，在党和国家全面正确贯彻宗教信仰自由政策的条件下，是能够做到宗教与社会主义社会相适应的。
综上所述，我国宗教信仰自由政策包括多方面内容，从公民信仰来说，宗教信仰自由这是公民的自由权利，因此国家保护正常的宗教活动；从宗教组织和教徒的活动来说，必须遵守宪法和法律，包括不得损害国家利益，不得干预政治、教育，不得恢复剥削压迫制度；从办教方针来说，要坚持宗教的独立自主、自办方针，等等。为了保障宗教基本政策的贯彻执行，国家还有具体的政策和规定，以便加强对宗教事务的管理。
为什么我国必须实行宗教信仰自由政策，而不是禁止宗教的政策呢？下面就来分析这个问题。
1. 实行宗教信仰自由政策的必要性（板书）
符合宗教自身规律和特点。（板书）宗教在我国已经流传了一两千年，社会主义时期宗教的状况虽然发生了深刻的变化，但宗教存在的认识根源和社会根源并没有彻底消除，当宗教存在的根源尚未完全消除的条件下，企图采取禁止人们信仰宗教的政策就必然是违反客观规律的。从宗教的特点来看，宗教信仰属于思想认识问题，世界观的问题，而思想认识和世界观的转变，必须通过本人自觉努力才能实现。如果在宗教问题上采取任何形式的强制手段，只能增加信教群众和不信教群众之间的隔阂，刺激和加剧宗教狂热，给社会主义事业带来恶果。因此，对宗教只能因势利导，采取宗教信仰自由的政策，同时通过物质文明和精神文明建设、发展社会生产力，提高人们的物质文化水平，创造宗教逐步消亡的社会条件。
有利于民族团结和国家的统一。（板书）
民族和宗教是属于不同性质的概念，包含不同的内容。但是民族和宗教又有密切联系。
从我国情况来看，所有的民族都有宗教信仰，有些民族几乎全民族信仰一种宗教。如，佛教（包括喇嘛教）在藏、蒙、满、袷固、门巴、怒等各族群众有较大的影响；信仰伊斯兰教的有回、维、哈、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌兹别克族，他们几乎全民信教；基督教在苗、彝、瑶、拉祜、哈尼、壮、布依、京、朝等民族中有相当的影响。鄂温克族群众部分信仰基督教中的东正教。在汉族中，各大宗教流派都有数量不等的信徒。可见，民族问题和宗教问题总是紧密联系在一起的。
宗教信仰与某些少数民族的发展、风俗习惯、思想感情紧密结合在一起。宗教一经产生，就成为人们生活中的一中分，从生产到生活，婚丧嫁娶等都打上了宗教的印记。宗教对一些少数民族已成为其历史、文化的一个重要部分。相传四月初，是释迦牟尼的生日，为了纪念佛祖诞辰，举行浴佛节，后来，这一天就成为南方信仰佛教地区流行的泼水节，成为一个民族的狂欢节。伊斯兰教的开斋节（肉孜节）、古尔邦节（宰牲节），既是宗教活动，也是重要的民族习俗。基本要在12月25日欢庆对诞节，这是西方基督教流行地区群众的重要节日，成为群众生活中的一个重要节日。宗教还在一定程度上反映了一个民族的文化，有些民族的传统古代文化集中反映在宗教上，宗教界人士往往同时是该民族的知识分子。比如喇嘛教对藏族来说就是如此，大的喇嘛寺院要研究天文、藏医、舞蹈、军事，凡是当喇嘛都要学藏文资料，寺庙建筑是宝贵的文物古迹。因此，增强民族团结，除必须贯彻民族政策外，还必须正确执行和贯彻宗教信仰自由政策，尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯。因此，实行宗教信仰自由政策，尊重少数民族的宗教信仰，有利于全国各族人民的团结和全国的统一。
有利于团结信教群众。（板书）
在我国，信教群众起过1亿人，从某种意义上说，正确对待宗教的问题，也就是正确对待群众的问题，全面贯彻宗教信仰自由政策，才有利于团结群众。
小结：
这节课我国学习了《我国的宗教政策》框题，首先分析了宗教将在我国长期存在的原因，宗教在社会主义社会还将长期存在，这是实行宗教信仰自由政策的基本依据。对我国的宗教信仰自由政策要作全面的理解和把握，它是以宗教信仰自由为核心的，包括多方面内容的宗教政策。我们这所以实行宗教信仰自由的政策，这是由宗教的自身规律和特点以及有利于民族团结，国家统一，有利于团结信教群众等因素所决定的。
复习巩固
简答题
1. 宗教信仰自由政策主要包含哪些内容？
2. 为什么要实行宗教信仰自由的政策？（或说明实行宗教信仰自由政策是正确的政策。）
练习参考答案：
1. 公民有宗教信仰自由，这是宗教信仰自由政策的核心。2）国家保护正常的宗
教活动，依法打击在宗教外衣掩盖下的违法犯罪活动。3）宗教必须在法律、法规的政策范围内活动。4）我国宗教实行独立自主自办的方针。5）国家依法加强对宗教事务的管理。
2．1）在社会主义条件下，宗教还将长期存在，人们既不能人为地消灭宗教，也不能强制人们不信教。2）实行宗教信仰自由政策，有利于民族团结和国家统一。3）实行宗教信仰自由政策，有利于团结信教群众，调动其建设社会主义的积极性。
第八课时
复习提问
1. 我国对宗教实行怎样的政策？
（学生回答后，继续提问下面问题）
2. 为什么要实行信仰自由的政策？
（学生回答后，教师归纳要点）
导入新课
贯彻落实宗教信仰自由政策，还必须把宗教信仰与封建迷信活动区别开来，反对封建迷信活动。
讲授新课
四、树立科学世界观，反对封建迷信（板书）
1. 反对封建迷信活动（板书）
对封建迷信活动同学们不会很陌生，封建迷信活动和宗教活动有很多相似的地方，两者是不是没有什么区别呢？如果有，又区别在哪里？
1. 正常宗教活动和封建迷信活动的区别。（板书）
教材没有详细分析正常的宗教活动和封建迷伪活动的区别，为了帮助大家更好地认
识这个问题，我把它们在几个方面的区别列成表，请同学们看这个表：
（投影打出宗教信仰活动与封建迷信活动区别表）
宗教信仰活动
封建迷信活动
有整套的宗教经典、教义和教规；
没有教义、教规
有一定的制度，教徒受教规戒律的约束；
没有制度和戒律；
有正式组织、神职人员，有教徒和活动场所；
没有正式组织，没有固定的活动场所和固定的信仰者；
在一定范围内活动，受国家法律保护。
对社会起破坏作用，要坚决制止和取缔。
可见，宗教信仰活动和封建迷信活动是两种不同性质的活动。封建迷信活动对社会有直接的危害性，因此，党和国家的宗教信仰自由政策不适用于封建迷信活动，对封建迷信活动必须坚决制止和取缔。对于以算命、看相、看风水等为职业的人员，要教育他们放弃封建迷信活动，帮助他们从事生产劳动，自食其力。对于利用封建迷信活动害人骗钱，破坏社会秩序者，必须依法制裁。
教材用一段楷体字以具体材料说明封建迷信活动已成为社会一大公害，相信同学们也耳闻目睹过不少封建迷信活动，怎样认识它的危害性呢？
首先，它严重危害着人民群众的生命健康。其次，它加重了群众的负担，造成很大的资源浪费。湖南怀化地区造价1万元以上寺庙800多处，有的地方强行向农户摊派。再次，扰乱了社会秩序，毒化了社会风气。有的封建宗教头目和反动帮派组织利用各种手段征敛钱财，修建宗祠，传经布道，拉山头，搞宗派，成为危害一方的不安定因素。
更严重的是对青少年成长造成了不良影响。上课时教师讲破除迷信，放学后却见寺庙香烟袅袅，香客顶礼膜拜，有些父母甚至带青少年去烧香拜佛，向他们灌输封建迷信思想。
封建迷信是社会主义精神文明建设的大敌，应该全社会齐抓共管，不断完善有关的法律法规，把同封建迷信的斗争纳入法制轨道，加强宣传科学的思想理论，宣传普及科学文化知识，倡导科学文明之风，用科学战胜迷信、愚昧和贫穷，把人民的生产、生活导入文明、科学的轨道。
本框题有一个小栏目：“试一试：用具体事例说明科学和迷信的对立。”要求我们不仅从理论上明确科学与迷信的对立，而且能联系具体事例、实际，说明科学与迷信的对立。
（让学生稍作思考、议论后提问。学生举例的范围可能不限于各种封建迷信活动，还可能会包括各种迷信思想、迷信行为。启发学生用已学习过的各种科学理论[人们对自然界对社会的科学认识]加以比、说明。）
刚才同学们举的一些例子中既有封建迷信活动，也有迷信思想、迷信行为，其实封建迷信活动和一般封建迷信思想是有区别的，搞清楚这个区别很重要。
2. 封建迷信活动和一般封建迷信思想的区别。（板书）
日常生活中，我们常常可以看到一些存在于群众中的封建迷信行为。如初一、十五到
寺庙烧香拜佛，请人算命占卜，看手相面相等，这是一般封建迷信思想的表现，它与封建迷信活动也有区别。请同学们思考一下，这种区别主要表现在哪里？
（让学生稍作议论后提问）
教师评析讲解：封建迷信活动是一种有意识、有目的的骗钱骗财的违法犯罪活动，而群众中一般迷信思想和迷信行为则是自发性的，是一种求得心理平衡的精神安慰，对社会基本上不存在危害性的个体行为，属于思想认识问题，要通过说服教育加以解决。
教材用了一段我国东汉伟大的唯物主义思想家和无神论者王充（公元27年~100年）在《订鬼篇》中讲的一段话。他否定了人死为鬼的说法，认为人与物在其自然本质上是相同的，说“物死不为鬼，人死何能独为鬼？”鬼神观念的产生，是人们思念引起的。二千年前，王充就用唯物主义观点对鬼神观念作了批判，这种无神论思想，今天对我们仍有启发作用。
1. 努力树立科学世界观（板书）
社会主义精神文明建设的需要。（板书）社会主义精神文明建设的一项重要任务，就是要用科学理论武装广大人民群众和青少年。青少年只有树立科学世界观，才能自觉抵制各种迷信思想，宣传无神论，为社会主义精神文明建设作贡献。
科学教兴国的需要。（板书）把我国建设成为现代化强国是我们的奋斗目标，在科学技术飞速发展的今天，要实
现这一奋斗目标，只能靠科学技术的进步。所以我们国家制定了科教兴国战略。青少年只有树立科学世界观，努力学习科学技术，才能更好地为振兴我国的科学教事业服务。
培养社会主义事业建设者和接班人的需要。（板书）
青年是社会主义事业的建设者和接班人，只有树立科学世界观，用现代科学文化知识
武装自己，才能更好地参加社会主义建设，并为社会主义现代化多作贡献。
小结：
这堂课我闪学习了《树立科学世界观，反对封建迷信》框题，明确了正常的宗教活动和封建迷信活动的区别，封建迷信活动和一般封建迷信思想的区别；并且从社会主义精神文明建设、科教兴国的社会主义事业接班人三个方面，说明树立科学世界观的重要性。
教材在最后的《本课小结》中对第四课的主要概念、主要观点和基本知识作了简明扼要的概括和总绳索，同学们可按概念、观点、知识几个方面加以归纳，进行复习巩固。
复习巩固
当堂完成下面的练习
1. 选择题
1．意大利著名科学家布鲁诺因宣传日心说，被宗教裁判所处死，这一事件说明（ ）
A．宗教与科学是根本对立的思想体系
B． 宗教是剥削阶级镇压劳动人民的暴力机器
C． 宗教是麻醉人民的精神鸦片
D． 宗教没有任何社会积极作用
2．陕西某地久旱无雨，一些巫婆煽动村民拜神求雨。恰巧该地区不久降了雨雪，于是几个巫婆和部分村民便挨家挨户要“降水费”，后来又组织400多人的谢神队伍，在大街上巡游阻碍了交通。对此，正确的处理方法是（ ）
A. 求雨活动是正常的宗教活动，不应干预
B. 坚决取缔这种破坏社会秩序的封建迷信活动
C. 坚持制止巫婆的骗人钱财的有害活动
D. 部分村民的表现是思想认识问题，应时行说服教育
二、简答题；
青年树立科学世界观有什么重要意义？
练习参考答案：
1. 选择题
1．A 2．BCD
二、简答题
1. 青年是社会主义事业的建设者和接班人，只有树立科学世界观，用现代科学文化知识武装自己，才能更好地参加社会主义建设，并为社会主义现代化作贡献。
2. 只有树立科学世界观，才能自觉抵制各种迷信思想，宣传无神论，为社会主义精神文明建设做贡献。
